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千山国际文化旅游产业园

项目概述
千山国际文化旅游产业园区将依托基地良好的文化自然资源,立足于东北压,顺应全球旅游发展的新趋势,一文化为灵魂,以旅游为动力,打造高品质、具有国际视野的综合旅游度假区。

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千山国际总规划图

千山国际总规划图

千山风景区

千山风景区位于辽宁省中部,现为首批国家重点风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点、国家AAAA级旅游区。辽宁省致力于发展经济,建设温泉大省,推进农村城镇化。

千山景区介绍

千山,古称积翠山,又名千华山、千顶山、千朵莲花山,位于东经123.4度,北纬40度的辽宁省中部,耸立于辽东半岛北端,距鞍山市东南17公里,总面积125平方公里。它南邻渤海,北接长白,东依鸭绿江,西俯辽河,具有得天独厚的地理位置和自然条件。以峰秀、石峭、谷幽、庙古、佛高、松奇、花盛而著称,厚重的历史宗教文化和神奇瑰丽的自然风光,古往今来一直是吸引游人的最美的佛教圣山,有“释道同源、皇家仙山”之美誉。

“万壑松涛百丈澜,千峰翠影一湖莲”千山由近千座状似莲花的奇峰组成,自然风光旖旎多姿,自古以来就有无峰不奇、无石不峭、无寺不古、无处不幽之美誉,像一幅无穷无尽的天然画卷,展示在关东大地上。“欲向青天数花朵,九百九十九芙蓉”。这是清代嘉庆左都御史著名诗人姚元之对千山的绝唱。

千山国际项目定位

千山国际文化旅游产业园区将依托基地良好的文化自然资源,立足于东北压,顺应全球旅游发展的新趋势,一文化为灵魂,以旅游为动力,打造高品质、具有国际视野的综合旅游度假区。
功能定位:人文景观、文化休闲、温泉小镇、健康养老、山地运动;
产业定位:项目以千山优势资源为支撑,发展富有千山特色的历史文化、生态运动文化、温泉养生文化、美学生活文化的旅游主题,并承接城市高端商务、产业培训研发、生态旅游度假需求,形成“产—学—研、游—商—居”一体化的经济发展模式。
形象定位:凌空鸟瞰,产业园区犹如一龙一凤,祥瑞之气,天地纵横;

千山国际鸟瞰图

千山国际鸟瞰图

千山国际项目规划愿景

道法自然:莲花湖水千山来,重构山水归自然。规划坚持保护自然,休整水源,聚为湖水,将千山天水汇入千山莲花湖,并采用循环水技术,形成壮美的千山大瀑布,与莲花湖和千山旅游集群浑然一体,重构“山水活体”。

千山意境:千载风味此山中,四时风光各不同。千山汇聚自然千年之灵气,让这里的万物皆精灵生动。千山国际文化产业园,根扎千山脉,灵从万物生。规划坚持尊重自然 ,以“大千山”自然山水格局为画卷,浓墨淡彩描绘千山四季时刻灵动变幻的诗画意境。

千山名字由来

千山之名由来已久,早在800年前的金代,中都路转运使王寂在其《鸭江行部志》中,即留下“千峰”的记载。到了元代,千山之名又见于刻石。元大德八年(1304年),辽阳路儒学教授叶瑞在为辽阳城西门外建的关帝庙所撰写的义勇武安王碑文中写道:“其地势高爽,林木环秀,千山南峙,如列剑槊。”这是迄今发现的最早记载千山名字的文字。9年之后,大学士陈景元在为千山高僧雪庵所撰的雪庵塔碑记中再次提及千山之名。明清以后,在文献、刻石中,不仅多次出现千山之名,而且还相继出现了“千顶山”、“千华山”、“千朵莲花山”和“积翠山”等名称。今日千山之称已经成为诸山名之概称。

千山得名,历来众说纷纭,大多带有神奇色彩。古往今来,千山吸引了众多的文人学士,走庙访道,寻碑觅文,以探求其得名之真谛。有关千山得名的众多说法中,较有代表性的有三类六说,聊述如下:

一是以景取名。千山中多轻云薄雾,时而缭绕山巅,时而充填壑谷,如同阵阵清波,依山势蜿蜒回流,与漫山绿树交融,形成烟波浩渺的万顷碧海,座座略呈褐色的山峰如同出水芙蓉,竞秀争奇。因而人皆呼之为千朵莲花山。清左都御史姚元之曾赋诗赞道:“云霞为饰翠为容,山到辽阳恋嶂重。欲向青天数花朵,九百九十九芙蓉。”千山道人郭永慧(智光道人)亦留下“伫立闲阶览峻峰,云端献出玉芙蓉。仙根也怕淤泥染,植在灵山伴古松。”的诗句,世人多以此为该说的佐证。

二是以山峰取名,共有三说。其一为千山、华表山合称说。说长白山逶迤南伸,其余脉有两支,一曰千山,一曰华表山,进入鞍山地界呈合脉之势,人们将二山合称为千华山,简称千山。其二为山峰名数说。有人认为,千山共九百九十九峰,名曰千山是取其整数。如古人黄裳写道:“千山者,奇峭插天。青嶂壁立,共有九百九十九峰,以其近千,故名千山。”清代高士奇在《扈从东游日录》中写道:“……辽左诸山,土多石少,此独积石磊砢……峰峦重叠,以千数计,此山之所由名也”。其三为人为造山说。言千山原有九百九十九峰,俯望如同一朵硕大无比的莲花,遗憾的是没有花蕊,于是山中百姓人为造起一座山峰(多指五龙宫前的双井峰),一者补上花蕊,二者以足千峰之数,后人因而称之为千朵莲花山,简称千山。

三是以民间传说、神话故事取名,共有二说。其一为女娲补天,遗石成丘说。相传在远古时代,帝王伏羲死后,臣民推举其妹女娲为王,共工不服,兴兵作乱。女娲使祝融氏率兵讨伐,共工兵败西逃,见一万仞高山,上有天然石柱,直插霄汉,共工兵败愤怨,怒吼一声,以头撞断石柱,震裂了大地的四维,致使天的四边塌了下来,天不能严密地覆盖着地,地也不能很好地容载万物,大火蔓延为患,洪水泛滥成灾,猛兽四出伤人。女娲为拯救众生,“炼五色(青、赤、黄、白、黑)石以补苍天,断鳖足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水”(《淮南子•览冥训》)。女娲在烧炼五色石的时候,不小心遗落一块,直入辽东境内。这块久经烧炼的五色石,神奇无比,不仅落地生根,而且开出千朵石莲花,这些莲花后来化成千山群峰,逶迤北接长白山。因千山是千朵石莲化成的山峰,人们就合称之为千朵莲花山了。清代诗人房毓琛曾赋诗咏道:“娲皇炼石五色古,一丸飞来辽东土。长白千里来蜿蜒,到此翻身向空举。奇峰矗矗凌云霞,排空千朵青莲花……”,记载的就是这个壮观而动人的故事。其二为积翠仙子造山说。相传在遥远的上古时代,辽东一带烟波浩渺,汪洋一片,叫太子海,海上有一座美丽富饶的宝岛,叫积翠岛,岛上有一座高山,叫积翠山,山中居住着美丽善良的积翠仙子。仙子施展神力,使宝岛风调雨顺,五谷丰登,百姓们过着幸福的生活。

大约在第三世纪(地质纪年)的时候,从遥远的东海迁徙来一条双尾恶龙,它对富饶的宝岛垂涎三尺,每每兴风作浪,率水族劫掠,使百姓饱受灾难。积翠仙子十分同情人们的遭遇,她不顾个人安危,决定用金莲挡水的方法来拒恶龙于海岛之外。于是她冒着犯天条戒律,盗取日月精华和九天锦绣,不分昼夜地绣织朵朵莲花,很快绣成千朵金莲花。她又和人们一道将莲花沿海岛的边缘排列起来。金莲光焰万丈,善避水火,恶龙几次率鱼精虾怪进攻积翠岛,都被金莲所阻,恶龙失去水势,不敢贸然上岛,心中十分恼怒。一日,它派鲤鱼精去盗金莲,鲤鱼精趁着朦胧的月色,潜入宝岛,挥刀砍断束系金莲的锁链。一声巨响,惊动了岛上的人们和积翠仙子,他们纷纷持械赶来,鲤鱼精见势不妙,慌忙拾起砍下的金莲花,乘风向海上逃去,积翠仙子飞剑击中鲤鱼精,鲤鱼精坠空而死,化作一堆怪石,因此,千山中会寺遗留下宝剑刺鱼的怪异山景。被盗去的金莲花在狂风的吹逐下,飘飘摇摇地向南飞去,坠入大连海湾的飞莲池中(飞莲池原非此名,亦无莲),从此以后,池中年年莲花怒放,岁岁碧荷争艳。

恶龙一计不成,又生一计,乃奏本天庭,告积翠仙子暗盗日月精华,私采九天锦绣,并力诛水族精灵,犯下大罪。专横的玉帝闻报大怒,不问情由即派天将捉走了积翠仙子。当岛上的百姓纷纷赶来时,已不见了积翠仙子,只有仙子留下的莲花化成了风景秀丽的九百九十九座山峰,正在飞快地增长着,为驱逐水族而向大海深处蔓延,须臾填平了恨海,太子海变成了陆地,被人们称为太子海峡(确为古地名称谓)。

人们日夜思念和呼唤着积翠仙子,泪水化成涓涓细流,流淌在千峰万壑之中,呼声化作阵阵松涛,回响在千山万岭之间。为了纪念积翠仙子,人们把莲花化成的山峰和积翠山合称为千朵莲花山。当然千山未必有九百九十九峰,但峰头之多,之密确为罕见。据《千山志》记载:“千山……峰峦众多,平均每平方公里拥有大小山峰22座,重点游览区内则平均每平方公里拥有大小山峰44座,素有峰海……之说。”千山得名之据由此可见一斑。



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